Chào mừng người sử dụng đến với ráng đô Huế ! Xin tự trình làng tôi là ….. – hướng dẫn viên của người sử dụng du định kỳ ……….. Đầu tiên tôi xin thay mặt công ty ………..gửi lời cảm ơn đến quý khách hàng vì đã tin cậy sử dụng thương mại dịch vụ tour của chúng ta chúng tôi. Riêng bạn dạng thân tôi khôn xiết hân hạnh được là người sát cánh cùng khách hàng trong hành trình tham quan liêu Đại Nội ngày hôm nay.

Bạn đang xem: Bài thuyết minh du lịch mẫu

Tour liên quan: Tour Đà Nẵng Huế 1 ngày

HDV vẫn đứng dưới cổng Ngọ Môn, thuyết minh về Ngọ Môn:Kính thưa quý khách, có lẽ đến Huế niềm ao ước lớn số 1 của người tiêu dùng là được vào thăm Đại Nội, đây là một thương hiệu gọi dùng làm chỉ thông thường Hoàng Thành với Tử Cấm Thành – cơ quan đầu não của triều Nguyễn, triều đại quân chủ cuối cùng trong định kỳ sử quốc gia ta.Chúng ta đang dừng chân tại cổng Ngọ Môn, một trong các 4 cổng dẫn vào Hoàng thành. Ngọ Môn vừa là cổng thiết yếu vừa là bộ mặt của Hoàng thành, được xây dựng vào năm 1833 bên dưới triều vua Minh Mạng. Ngọ Môn chỉ được mở khi vua ra vào Hoàng thành và bao gồm đoàn ngự đạo theo hầu hoặc lúc tiếp kiến các sứ thần nước ngoài quốc.

*

Kinh thành Huế nhìn từ trên cao

Kiến trúc Ngọ Môn có hai phần: Phần lầu là lễ đài cùng nền đài cao ngay sát 5m, xây trên mặt bằng hình chữ U vuông góc. Nền đài Ngọ Môn được xây bởi gạch vồ, đá thanh với đồng thau.Ở tại chính giữa nền đài trổ 3 lối đi tuy vậy song nhau. Ngọ Môn dành riêng cho vua đi, Tả cạnh bên Môn cùng Hữu cạnh bên Môn giành riêng cho quan văn, quan tiền võ vào đoàn ngự đạo. Không tính là hai lối đi nữa với tên Tả Dịch Môn cùng Hữu Dịch Môn giành cho lính tráng, voi chiến mã theo hầu.Tiếp theo mời khách hàng lên tham quan du lịch phần lễ đài của Ngọ Môn còn gọi là lầu Ngũ Phụng:Thưa quý khách, để miêu tả ngắn gọn về kiến trúc của Ngọ Môn, ca dao xưa bao gồm câu:

“Ngọ Môn năm cửa chín lầu,Một lầu xoàn tám lầu xanh tía cửa thẳng hai cửa quanh.”

Vâng, lầu sống đây chính là để kể tới lầu Ngũ Phụng – tòa công ty này được ví như 5 con chim phụng hoàng sẽ đậu ngay tắp lự nhau. Tất nhiên đây chỉ là giải pháp gọi mẫu lấy từ kỳ tích xưa, còn trên thực tế lầu Ngũ Phụng là cả một tổ hợp bản vẽ xây dựng gồm 9 loại lầu được ghép tiếp nối liền mạch cùng với nhau. Cỗ mái ở trung tâm của lầu Ngũ Phụng lợp ngói Hoàng lưu ly (màu vàng) vì đây là nơi giành cho vua ngồi dự lễ, tám bộ sót lại lợp ngói Thanh lưu giữ ly (màu xanh), đấy là vị trí của các quan. Chỗ đây thời xưa vẫn thường ra mắt các lễ lạc đặc biệt nhất của triều Nguyễn như lễ Ban sóc (ban định kỳ mới), Truyền Lô (tuyên đọc tên tiến sĩ tân khoa) mà lại quý khách có thể thấy được cảnh quan của lễ này qua bức ảnh ở đằng kia. Với một sự kiện rất quan trọng đặc biệt đó là ngày 30 mon 8 năm 1945, trên Ngọ Môn vua Bảo Đại, vị vua sau cùng của Việt Nam, sẽ thoái vị với trao tổ chức chính quyền lại cho chính phủ nước nhà lâm thời việt nam Dân công ty Cộng hòa.Rời cửa Ngọ Môn bây giờ chúng ta sẽ đi trên cây cầu Trung Đạo:Đây là cây mong bắc qua một cái hồ xây siêu đẹp, hồ này gọi là hồ Thái Dịch. Ở từng đầu cầu đều phải có một phượng môn, trụ bằng đồng đúc chạm mây nổi quấn quanh vô cùng ngoạn mục, trên ngóc được trang hoàng bởi pháp lam năm color rực rỡ.Bước qua khỏi phượng môn phía bắc quý khách sẽ bắt gặp một sân rộng lớn mênh mông, gọi là sân Đại Triều Nghi:

*

Sân Đại Triều Nghi.

Đây là nơi ra mắt các lễ Đăng Quang, sinh nhật vua, đa số buổi đón rước sứ thần ưng thuận và các buổi đại triều được tổ chức 2 lần vào ngày mồng 1 với 15 âm kế hoạch hàng tháng. Vào mọi dịp này, công ty vua ngồi uy nghiêm bên trên ngai rubi trong Điện Thái Hòa. Chỉ những quan Tứ trụ và đều hoàng thân quốc thích trong phòng vua mới được phép vào năng lượng điện diện kiến. Các quan khác có mặt đông đủ và đứng xếp sản phẩm ở sảnh Đại triều theo level và sản phẩm công nghệ hạng. Sảnh này chia làm ba bậc những lót bằng đá tạc thanh:– Bậc trên hết giành cho các quan liêu văn võ tự tam phẩm trở lên– Bậc dưới giành cho các quan tiền từ tứ phẩm trở xuống đến cửu phẩm– dưới cùng gần cầu Trung Đạo dùng cho các kỳ cựu mùi hương lão được vua mời cho chầu giữa những dịp đại lễ.Quan văn đứng bên trái, quan lại võ đứng bên phải. Tất cả các vị trí những được khắc ghi trên hai hàng đá đặt trước sảnh chầu.Chúng ta sẽ đứng thân sân Đại Triều Nghi, xin quý khách chú ý giữa sảnh từ cửa Ngọ Môn đi vào có một con phố gọi là Dũng đạo. Nhì góc hai bên có đúc hai bé kỳ lân rất lớn bằng đồng thếp vàng được để trong lồng gương được làm bằng gỗ sơn vàng. Sảnh Đại Triều Nghi không với giá trị về mặt kiến trúc trừ kỳ hưu phía trước sân. Tuy nhiên, xét về mặt vai trò lịch sử, sân là nơi tận mắt chứng kiến sự cường thịnh và suy vong của 13 đời vua triều Nguyễn. Ngày nay, sảnh là sân khấu ngoại trừ trời để biễu diễn nhã nhạc cung đình Huế mỗi lần có lịch trình “đêm Hoàng Cung”, là nơi ra mắt các vận động văn hóa của ghê thành Huế.Thưa quý khách, địa điểm tiếp theo chúng ta đang dừng chân là Điện Thái Hòa:

Điện được vua Gia Long cho thi công xây dựng năm 1805, thiết triều lần đầu xuân năm mới 1806. So với tất cả các hoàng cung khác sinh hoạt Huế xưa nay, năng lượng điện Thái Hòa là công trình xây dựng kiến trúc đặc trưng nhất bởi đấy là nơi đặt ngai vàng ở trong phòng vua – tượng trưng đến quyền lực trong phòng nước phong kiến.Nói bình thường điện Thái Hòa đã được sửa sang tương đối nhiều lần, nhưng dòng cốt phương pháp cơ bạn dạng của nó độc nhất là kết cấu bản vẽ xây dựng và nghệ thuật trang trí vẫn được bảo lưu.Điện Thái Hoà cũng giống như nhiều năng lượng điện khác vào Đại- nội được thiết kế theo hình trạng thức đơn vị kép, hotline là trùng thiềm điệp ốc (mái ck lên nhau, nhà gắn sát nhà), đơn vị trước và nhà sau của điện nằm bên trên một khía cạnh nền và gắn liền nhau bởi một khối hệ thống vì kèo máy ba, một khối hệ thống trần ở cong nên thường call là nai lưng vỏ cua giỏi thừa lưu.– Mái năng lượng điện được lợp ngói hoàng lưu giữ ly, bao gồm đắp nổi 9 nhỏ rồng trong vô số nhiều tư cầm cố khác nhau.– Phía trong điện là chỗ vua ngồi, ngai quà được bỏ lên trên 3 tầng bệ, bên trên đầu tất cả bửu tán đều thếp quà lộng lẫy, rực rỡ.– Sau sống lưng ngai vàng là một trong dãy đố bảng sản xuất thành một khối hệ thống hành lang chạy xoay quanh ba khía cạnh điện. Trên các đố bảng và hệ thống liền tía đều trang trí bông hoa văn đặc trưng theo lối “Nhất thi, tốt nhất hoạ” tạo cho cái tươi đuối uyển chuyển cho kết cấu này.Có lẽ quý khách hàng cũng- sẽ chú ý ngay trong gian điện này một hình ảnh nổi nhảy đó là con rồng. Ở đây nhỏ rồng được sử dụng đủ kích cỡ, đủ hình thái, mỗi bé một dáng vóc riêng khiến cho ta cái cảm xúc đang bước vào một nơi mà ở kia là nước nhà của loài rồng. Bên trên 80 cây cột mộc lim vào điện số đông được vẽ hình long vờn mây nước màu quà son rực rỡHDV chuyển khách ra phía sau năng lượng điện Thái Hòa, dừng lại trước sa bàn ghê thành Huế:Thưa quý khách đấy là sa bàn biểu thị kinh thành Huế lúc còn không thiếu thốn các công trình kiến trúc của nó. Mặc dù nhiên hiện thời đa phần những công trình này đã mất nữa, phần màu xanh da trời là phần đã trở nên mất, phần red color là phần hiện nay còn ngày nay.Kinh thành Huế là hệ thống thành quách có 3 vòng thành:– Vòng kế bên cùng là khiếp thành cao khoảng tầm 6m bao gồm 10 cổng– Vòng thành thứ 2 là Hoàng Thành cao khoảng tầm 4m gồm 4 cổng mà chúng ta khi nãy đã thăm quan 1 cổng là Ngọ Môn– Vòng thành trang bị 3 là Tử Cấm Thành cao khoảng chừng 3,7m.Xin hỏi hiện khách hàng có biết mình đã đứng trên đâu ko ạ? Vâng, chúng ta đang đứng sống Hoàng thành, sau lưng điện Thái Hòa. Quý khách có thể thấy ngay sau Điện Thái Hòa là Tử Cấm Thành – khu vực có con đường viền xanh. Đây là nơi nạp năng lượng ở làm việc của Hoàng gia. Phía bên trong Tử Cấm thành có tầm khoảng 40 công trình kiến trúc với qui tế bào lớn bé dại khác nhau, được phân tạo thành nhiều khu vực.Tuy nhiên nhiều phần các di tích lịch sử này đều không hề nữa. Theo trục phái nam Bắc, trong Tử Cấm Thành có các điện: đề xuất Chánh là khu vực vua thao tác hằng ngày, năng lượng điện Càn Thanh là nơi ăn ngủ của vua, điện Khôn Thái là chỗ ở của Hoàng Quý Phi vợ chính của vua. Bên cạnh ra hiện thời trong Tử Cấm Thành cũng còn 2 công trình xây dựng đẹp đó là Nhà hát để ý Thị Đường – công ty hát dành cho vua quan và thái bình Lâu là khu vực đọc sách nghỉ ngơi của vua.

Xem thêm: Cách Làm Powerpoint Trên Máy Tính, Cách Làm Powerpoint

HDV chuyển khách ra sân sau điện Thái Hòa để thuyết minh về Tử Cấm Thành:Tử Cấm Thành bao gồm 7 cửa cả thảy, mặt nam chỉ gồm một cửa duy nhất thông cùng với Điện Thái Hòa là Đại Cung Môn. Ngày xưa đó là một tòa nhà 5 gian bởi gỗ được gia công vào đời vua Minh Mạng, cửa rất rộng lớn bằng gỗ sơn son thếp vàng, va trổ tinh vi.Khu khu đất phía trước bao gồm trải thảm đỏ mà bọn họ đang thấy là địa chỉ của Điện đề xuất Chánh – một công trình kiến trúc được làm bằng gỗ có đồ sộ gần bởi điện Thái Hòa.Bên cạnh Điện nên Chánh là hai trong số rất ít các công trình còn còn sót lại của Tử cấm Thành chính là Tả Vu cùng Hữu Vu. Đây là nhì tòa đơn vị là nơi các quan chuẩn bị nghi thức trước khi thiết triều: Tả Vu là toà nhà giành riêng cho các quan liêu văn ở mặt tay đề nghị của quý khách, còn Hữu Vu là toà nhà giành cho các quan lại võ ở bên tay trái của quý khách. Thời nay ở Hữu Vu có một thương mại & dịch vụ hóa trang chụp hình, còn Tả Vu được sử dụng làm nhà bảo tàng lưu giữ lại những bức hình của hoàng cung, đông đảo vật dụng của vua quan bên Nguyễn.

HDV đưa khách đến rứa Miếu, trên đường đi hướng dẫn viên du lịch thuyết minh:

Thưa quý khách, triều Nguyễn từ vua Gia Long mang đến Bảo Đại đã từng qua 143 năm trị vày với 13 vị vua. Những vua triều Nguyễn thường rất chuộng Nho giáo cơ mà theo đạo này quan niệm chết không phải là hết mà là việc tiếp nối của một cuộc sống khác với sự tồn tại của họ là việc thờ phụng của bé cháu – đó chính là tục thờ cúng ông bà tổ tiên ngàn đời nay của người dân Việt. Cũng do đạo hiếu đó mà vua Minh Mạng vào những năm 1921 sẽ xây dựng rứa Miếu để thờ vua Gia Long.

Thưa quý khách, bọn họ đang đứng ngơi nghỉ gian thân của vắt Miếu:Ngôi miếu này nằm trên khuôn viên hình chữ nhật có diện tích khoảng 2ha. Tòa nhà chủ yếu có 9 gian 2 chái kép, mỗi gian là án thờ một vị vua. Có toàn bộ 10 vị vua Nguyễn đang rất được thờ tại đây:Các án thờ của các vị vua còn lại đều sắp theo bề ngoài “tả chiêu, hữu mục”:

Chúng ta đang đứng sinh sống gian thiết yếu trung (gian giữa): cúng vua Gia Long. Bên tay nên là áng cúng vua Minh Mạng nhỏ của bạn và mặt tay trái là vua Thiệu Trị là nhỏ Minh Mạng, con cháu của Gia Long. Các vua Nguyễn có khá nhiều vợ như Minh Mạng tất cả 500 bà vợ với 142 bạn con, trong những số ấy Thiệu Trị là bé cả. Do đó chỉ có cung phi vợ thiết yếu của vua là được cúng trong rứa Miếu.Trước đây, theo gia pháp của chiếc họ Nguyễn, thì chỉ bao hàm vị vua băng hà lúc còn tại vị thì mới được đặt án bái trong tòa rứa Miếu còn các vị vua bị xem là “xuất đế” và “phế đế” đa số không được cúng trong tòa miếu này. Bởi đó, trước năm 1958, bên phía trong Thế Tổ Miếu chỉ bao gồm 7 án thờ các vua: Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị, tự Đức, con kiến Phúc, Đồng Khánh và Khải Định. Và đến tháng 10/1958, án thờ của 3 vị vua yêu thương nước Hàm Nghi, Thành Thái với Duy Tân vốn bị liệt vào hạng “xuất đế” cũng đã được đưa vào thờ ở rứa Miếu. Còn các án bái vua Dục Đức, Hiệp Hòa cùng Bảo Đại đến thời điểm này vẫn chưa tồn tại mặt trong chũm Tổ Miếu.Bây giờ mời đoàn bọn họ ra phía trước nắm Miếu và tiếp tục chuyến tham quan du lịch của chúng ta.Chín cái đỉnh nằm dưới bóng Hiển Lâm những mà khách hàng đang thấy được trước đôi mắt đây đó là chín dòng đỉnh đồng lớn số 1 Việt Nam. Đây được coi là một công trình kiến trúc và điện thoại tư vấn là Cửu Đỉnh.Cửu đỉnh được đúc vào thời điểm năm 1836, vào thời Minh Mạng. Cửu đỉnh được dùng làm hình tượng cho sự nhiều đẹp, thống độc nhất của tổ quốc và mong mơ triều đại mãi vững vàng bền. Trên mỗi đỉnh tất cả khắc một tên riêng bằng chữ Hán, tên được đem từ miếu hiệu (tên nhằm thờ cúng) của một vị vua công ty Nguyễn và được xem như là biểu tượng của vị vua đó. Chẳng hạn như: “Cao” – vua Gia Long, “Nhơn” – vua Minh Mạng, “Chương” – vua Thiệu Trị, “Anh” – vua trường đoản cú Đức, “Nghị” – vua con kiến Phúc, “Thuần” – vua Đồng Khánh, “Tuyên” – vua Khải Định, còn “Dũ” cùng “Huyền” thì không rõ tượng trưng cho vua nào.

Mới nhìn 9 đỉnh trong khi giống nhau, tuy nhiên trong thực tế chúng gần như khác nhau: khác nhau về trọng lượng khác nhau về cỗ chân, tương tự như bộ quai ở trên. Nhưng loại khác nhau đặc biệt nhất là 17 hình chạm chung quanh từng đỉnh. Mười bảy hình đụng nổi tầm thường quanh từng đỉnh bao gồm những gì tiêu biểu của giang sơn từ tỉnh lạng sơn xuống tận mũi Cà Mau cùng được qui lại trong số chủ đề: tinh tú, sông núi, đại dương cả, thuyền bè, xe cộ cộ, những sản thiết bị quí giá bán trên rừng, dưới biển cả của nước vn đầu thế kỷ XX. Tổng cộng có 153 cảnh đồ gia dụng được đụng khắc tinh tế và cầu kỳ trên hông 9 chiếc đỉnh.Thưa quý khách, ngay lập tức sau Cửu Đỉnh là Hiển Lâm Các – dự án công trình cao 13m cùng là tòa nhà tối đa trong Đại Nội.Tòa lầu này còn có 3 tầng được xây vào thời vua Minh Mạng: tầng 1 được chia thành 3 gian 2 chái từng gian có trổ một cửa ngõ vòm. Nhân tố chính tạo nên sự bền bỉ của tòa công ty trước gió bão là hệ thống 24 loại cột gỗ, trong đó có 4 cột chính mỗi cột cao 12m xuyên thấu cả 3 tầng của tand nhà. Toàn cục hệ thống cột kèo thì rất nhiều được va trỗ tinh vi khéo léo hình rồng phương pháp điệu.Và, xin người sử dụng hãy hướng mắt lên phía bên trên cửa của gian giữa chúng ta sẽ thấy tấm hoành phi khủng đề ba chữ “Hiển Lâm Các” theo tiếng hán trên nền sơn màu lục, khung chạm 9 nhỏ rồng vờn mây sơn son thếp vàng.Còn gian bên buộc phải của quý vị phía trên thì bao gồm bắc chiếc cầu thang lên tầng trên. Lan can được trang trí rất ước kỳ: nhì tay vịn chia thành các ô hộc trang trí hình chữ “thọ”, chữ “vạn” và con đường nét kỷ hà. Ðầu với cuối tay vịn thì đều được các nghệ nhân đụng nổi hình đầu cùng đuôi dragon uốn lượn mềm mại.Tầng 2 thì được chia làm 3 gian với xung quanh có lan can. Từ bỏ tầng 2 lên tầng 3 được thiết kế theo phong cách một lan can 9 bậc 1-1 giản,tầng 3 thì chỉ có 1 gian. Trên nóc của tòa lầu dựng một thai rượu bằng pháp lam màu sắc vàng, bầu rượu này cũng để trên một đám mây bằng pháp lam ngũ sắc rất khiến cho tòa công ty trở bắt buộc thanh thoát. Vì vì sao bảo tồn di tích nên chúng ta ko được tăng trưởng hai tầng sót lại của tòa lầu.Thưa quý khách, Hiển Lâm các là nơi lưu lại công lao của những vua nguyễn và những công thần đã bao gồm công dựng nước và giữ nước buộc phải được vua Minh Mạng rất chăm chú xây dựng.Chính chính vì vậy mà Hiển Lâm các được xem là một một trong những công trình bản vẽ xây dựng tuyệt xảo độc đáo trong những công trình phong cách thiết kế ở hoàng thành bởi, nó được bản vẽ xây dựng vừa tương xứng vừa hài hòa với toàn cảnh thiên nhiên tươi sáng của xứ Huế.Cũng cũng chính vì thế mà công tác làm việc bảo tồn và tôn tạo rất được chú ý.Ngày nay, Hiển Lâm những mà chúng ta đang đứng không khác gì đối với 188 năm trước đây.HDV gửi khách rới Hiển Lâm Các dứt chuyến tham quan du lịch tại cổng Ngọ Môn:

Vậy là trong khoảng 2 tiếng đồng hồ đeo tay quý khách đã đi được tham quan hầu hết các dự án công trình kiến trúc đặc biệt quan trọng ở Đại Nội. Mong muốn rằng hành trình này đã mang lại cho khách hàng những đọc biết new về định kỳ sử, tương tự như kiến trúc cung đình việt nam dưới thời nhà Nguyễn. Bây chừ mời khách hàng ra xe bọn họ tiếp tục hành trình đến với miếu Thiên Mụ.